100-те най-влиятелни живи духовни личности (2025 г.)

 

Английското списание

Watkins Mind Body Spirit 

публикува за поредна година

Списък на 100-те живи

духовни личности,

оказващи най-голямо влияние върху духовното развитие на човечеството през 2025 г.

 

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 – Pope Francis 2 – Dalai Lama 3 – Eckhart Tolle 4 – Sadhguru (Vasudev) 5 – Jane Goodall 6 – David Lynch 7 – Marianne Williamson 8 – Dr Joe Dispenza 9 – Gwyneth Paltrow 10 – Jordan Peterson NEW  11 – Oprah Winfrey 12 – Paulo Coelho 13 – Wim Hof 14 – Alice Walker 15 – Deepak Chopra 16 – Uri Geller 17 – Teal Swan 18 – Gabor Maté 19 – Esther Perel 20 – Graham Hancock 21 – Arianna Huffington 22 – Jay Shetty 23 – Gregg Braden 24 – Alan Moore NEW 25 – Sri Sri Ravi Shankar 26 – Mel Robbins NEW 27 – Julia Cameron 28 – Rainn Wilson 29 – Ryan Holiday NEW 30 – Greta Thunberg 31 – Robert Thurman 32 – Amma  33 – Mark Manson 34 – Michael Pollan 35 – Rupert Sheldrake 36 – Vandana Shiva 37 – Robin Sharma 38 – Ruby Wax 39 – Rowan Williams 40 – Tony Nader NEW 41 – Jon Kabat-Zinn 42 – Richard Rohr 43 – Hamza Yusuf 44 – Esther Hicks 45 – Bessel van der Kolk   46 – Ken Wilber 47 – Michael A. Singer 48 – Daniel Goleman 49 – Martin Seligman 50 – Rhonda Byrne 51 – Thomas Moore 52 – Bruce H. Lipton 53 – Prem Rawat 54 – Richard Bach 55 – Edith Eger 56 – Karen Armstrong 57 – George Noory 58 – Gary Snyder 59 – Alex Grey 60 – Iyanla Vanzant 61 – Bartholomew I of Constantinople 62 – Rob Bell 63 – Andrew Weil 64 – Brian Weiss 65 – Neale D. Walsch 66 – Seyyed H. Nasr 67 – don Miguel Ruiz 68 – Byron Katie 69 – Vishen Lakhiani 70 – Mooji 71 – Eben Alexander 72 – Rupert Spira 73 – Stanislav Grof 74 – Vadim Zeland 75 – Raymond Moody 76 – Jack Kornfield 77 – Mark Epstein NEW     78 – James Hollis NEW 79 – Matthieu Ricard 80 – Ronald Hutton 81 – Jack Canfield 82 – Elaine Pagels 83 – Caroline Myss 84 – Tara Brach 85 – Anita Moorjani 86 – Gary Lachman 87 – Richard Rudd 88 – Steve Taylor 89 – Vex King 90 – Adyashanti 91 – Fritjof Capra 92 – Susan Cain 93 – Pico Iyer NEW 94 – David Wolpe 95 – Dan Millman 96 – David Deida 97 – Daniel J. Siegel 98 – David Frawley 99 – Charles Eisenstein 100 – Starhawk

 

Оригиналната публикация можете да прочетете ТУК

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите ТУК


 .

100-те най-влиятелни живи духовни личности

Английското списание Watkins Mind Body Spirit публикува веднъж годишно

        Списък на 100-те живи духовни личности

оказващи най-голямо влияние върху духовното развитие на човечеството

 

2025	2024	2023
2022	2021	2020
2019	2018	2017
2016	2015	2014
2013	2012	2011

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2024 г.)

 

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние върху духовното развитие на човечеството през 2024 г.

 

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 – Pope Francis 2 – Dalai Lama 3 – Oprah Winfrey 4 – Eckhart Tolle 5 – Gwyneth Paltrow 6 – David Lynch 7 – Marianne Williamson 8 – Gabor Maté 9 – Julia Cameron 10 – Sadhguru (Jaggi Vasudev) 11 – Jane Goodall 12 – Jay Shetty 13 – Arianna Huffington 14 – Wim Hof 15 – Graham Hancock 16 – Teal Swan 17 – Matthew Fox 18 – Deepak Chopra 19 – Paulo Coelho 20 – Gregg Braden 21 – Rick Rubin NEW 22 – Dr Joe Dispenza 23 – Alice Walker 24 – Sri Sri Ravi Shankar 25 – AmmaAmritanand amayi 26 – Vandana Shiva 27 – Esther Perel 28 – Uri Geller 29 – Justin Welby 30 – Rainn Wilson NEW 31 – Rupert Sheldrake 32 – Mark Manson 33 – Greta Thunberg 34 – Michael Pollan 35 – Robert Thurman 36 – Bartholomew I of Constantinople 37 – Robin Sharma 38 – Jon Kabat-Zinn 39 – Esther Hicks 40 – Richard Rohr 41 – Rhonda Byrne 42 – Alex Grey 43 – Ruby Wax 44 – Rowan Williams 45 – Bessel van der Kolk 46 – Michael A. Singer 47 – Ken Wilber 48 – Martin Seligman 49 – Karen Armstrong 50 – Vex King 51 – Bruce H. Lipton 52 – Hamza Yusuf 53 – Richard Bach 54 – Thomas Moore 55 – Neale Donald Walsch 56 – Prem Rawat 57 – Daniel Goleman 58 – Edith Eger 59 – Iyanla Vanzant 60 – Rob Bell 61 – George Noory NEW 62 – Gary Snyder 63 – Andrew Weil 64 – Mooji 65 – Roxie Nafousi NEW 66 – Brian Weiss 67 – Don Miguel Ruiz 68 – Byron Katie 69 – Jack Kornfield 70 – Erich von Däniken 71 – Vishen Lakhiani 72 – Stanislav Grof 73 – Daisaku Ikeda 74 – Eben Alexander 75 – Rupert Spira 76 – Seyyed Hossein Nasr 77 – Raymond Moody 78 – Steve Taylor 79 – Charles Eisenstein 80 – Caroline Myss 81 – Jack Canfield 82 – Elaine Pagels 83 – Matthieu Ricard 84 – Ronald Hutton 85 – Tara Brach 86 – Susan Cain 87 – Pema Chödrön 88 – Starhawk 89 – Anita Moorjani 90 – David Wolpe 91 – Adyashanti 92 – Fritjof Capra 93 – DrunvaloMelchizedek 94 – James van Praagh 95 – Gary Lachman 96 – Sharon Salzberg 97 – Gabrielle Bernstein 98 – Vivianne Crowley NEW 99 – Brené Brown 100 – Ajahn Brahm

 

Оригиналната публикация можете да прочетете ТУК

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите ТУК


 .

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2023 г.)

 

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние върху духовното развитие на човечеството през 2023 г.

 

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 – Dalai Lama 2 – Pope Francis 3 – Greta Thunberg 4 – Eckhart Tolle 5 – Sadhguru (Jaggi Vasud.) 6 – Gwyneth Paltrow 7 – Russell Brand 8 – Oprah Winfrey 9 – David Lynch 10 – Jane Goodall NEW 11 – Wim Hof 12 – Paulo Coelho 13 – Alice Walker 14 – Jay Shetty 15 – Teal Swan 16 – Matthew Fox 17 – Deepak Chopra 18 – Michael Pollan 19 – Vandan Shiva 20 – Robert Thurman 21 – Esther Perel 22 – Ruby Wax 23 – Graham Hancock 24 – Justin Welby 25 – Arianna Huffington 26 – Marianne Williamson 27 – Uri Geller 28 – Sri Sri Ravi Shankar 29 – Mark Manson 30 – Amma – Mata Amritan. 31 – Bartholomew I of Const. 32 – Rhonda Byrne 33 – Richard Rohr 34 – Robin Sharma 35 – Esther Hicks 36 – Rowan Williamson 37 – Brené Brown 38 – Jon Kabat-Zinn 39 – Ken Wilber 40 – Hamza Yusuf 41 – Rupert Sheldrake 42 – Vex King NEW 43 – Bessel van der Kolk 44 – Martin Seligman 45 – Thomas Moore 46 – Michael A. Singer 47 – Iyanla Vanzant 48 – Edith Eger 49 – Alex Grey 50 – Julia Cameron 51 – Richard Bach 52 – Vishen Lakhiani 53 – Rob Bell 54 – Karen Armstrong 55 – Daniel Goleman 56 – Prem Rawat 57 – Andrew Weil 58 – Gary Snyder 59 – Mooji 60 – Susan Cain NEW 61 – Byron Katie 62 – Raymond Moody NEW 63 – Seyyed Hossein Nasr 64 – Brian Weiss 65 – Don Miguel Ruiz 66 – Gregg Braden 67 – Neale Donald Walsch 68 – Stanislav Grof 69 – Daisaku Ikeda 70 – Jack Kornfield 71 – Tara Brach 72 – Bruce H. Lipton 73 – Jack Canfield 74 – Eben Alexander 75 – Matthieu Ricard 76 – Gabrielle Bernstein  77 – Rupert Spira 78 – Drunvalo Melchizedek 79 – Ronald Hutton NEW 80 – Gary Lachman NEW 81 – Steve Taylor 82 – Lee Carroll 83 – Elaine Pagels 84 – Daniel J. Siegel 85 – Sharon Salzberg 86 – Dan Millman 87 – Anita Moorjani 88 – Fritjof Capra 89 – Caroline Myss 90 – Yung Pueblo NEW 91 – Morgan Daimler NEW 92 – Ajahn Brahm 93 – Sharon Kleinbaum 94 – David Deida 95 – Rachel Patterson NEW 96 – Ervin Laszlo 97 – Gary Zukav 98 – Starhawk 99 – Pema Chödrön 100 – Theresa Cheung NEW

 

Оригиналната публикация можете да прочетете ТУК

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите ТУК

 

 .  

От село Орехово до хижа Персенк и обратно

Късметлия съм, че родът на съпругата ми е от с. Орехово в Родопите и имаме къща там. Като млади правехме голям преход: с. Орехово, х. Кабата, Чудните мостове, х. Персенк, Орехово за 10-тина часа. Качвали сме се до х. Персенк и с кола, когато пътят (12.5 км.) беше добър. Сега е разбит и става само за високопроходим автомобил. 

От няколко години снимам Параклисите край село Орехово и когато научих, че край х. Персенк има три параклиса, реших да потърся превоз дотам. Отзова се Найден Рангелов от Орехово със стара, бойна УАЗ-ка. Тръгнахме в 9 сутринта и след невъобразимо друсане, се качихме до х. Персенк за около час.

На около два км. преди билото се отбихме до параклиса "Свети Архангел Михаил".

Под х. Персенк е параклисът "Свети Илия".

Всъщност, една от основните цели на пътешествието ни беше да посетим скоро построения параклис "Свети Йоан Рилски" в местността Катарги. Найден каза, че няма да го намерим сами и ни закара дотам.

Първи параклис на това живописно място построява поп Ной през 1930 год., но той е изоставен и около 1980-тя е полуразрушен, с пробит покрив. Новият параклис е изграден преди няколко години с доброволен труд на жители на Орехово.

Оттук надилу се спуснахме по живописни пътеки сред вековни борове и ели до селото.

Още снимки от тази незабравима екскурзия можете да видитв ТУК.

 . 

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2022 г.)

 

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние върху духовното развитие на човечеството през 2022 г.

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 Pope Francis 2 Dalai Lama 3 Greta Thunberg 4 Sadhguru (Jaggi Vasudev) 5 Eckhart Tolle 6 Desmond Tutu* 7 Oprah Winfrey 8 Russell Brand 9 Gwyneth Paltrow NEW 10 Gabor Maté 11 Wim Hof 12 Dr Joe Dispenza 13 Matthew Fox 14 Paulo Coelho 15 Alice Walker 16 David Lynch 17 Teal Swan 18 Deepak Chopra 19 Pema Chödrön 20 Jay Shetty 21 Esther Perel 22 Michael Pollan NEW 23 Rhonda Byrne 24 Uri Geller 25 Arianna Huffington 26 Mark Manson 27 Dr. Nicole LePera NEW 28 Anthony William NEW 29 Marianne Williamson 30 Yasmin Boland NEW 31 Sri Sri Ravi Shankar 32 Graham Hancock 33 Justin Welby 34 Don Miguel Ruiz 35 Esther Hicks 36 Ken Wilber 37 Ruby Wax 38 Thich Nhat Hanh 39 Rupert Sheldrake 40 Vandana Shiva 41 Robert Thurman 42 Jon Kabat-Zinn 43 James Lovelock 44 Robin Sharma 45 Amma Amritanandamayi 46 Zinovya Dushkova 47 Rowan Williams 48 Rob Bell 49 Richard Rohr 50 Martin Seligman 51 Lewis Howes NEW 52 Julia Cameron 53 Bessel v d Kolk NEW 54 Daniel Goleman 55 Iyanla Vanzant 56 Michael Bernard Beckwith 57 Mooji 58 Seyyed Hossein Nasr 59 Andrew Weil, M.D. 60 Hamza Yusuf 61 Francis Chan 62 Christiane Northrup, M.D 63 Bruce H. Lipton, PhD 64 Richard Bach 65 Edith Eger 66 Thomas Moore 67 Karen Armstrong 68 Alex Grey 69 Michael A.Singer 70 Vishen Lakhiani NEW 71 Brian Weiss, M.D. 72 Byron Katie 73 Gregg Braden  74 Gary Snyder 75 Prem Rawat  76 Anita Moorjani 77 Neale Donald Walsch 78 Jack Kornfield  79 Daisaku Ikeda  80 Stanislav Grof, M.D. 81 Eben Alexander 82 Charles Eisenstein NEW 83 Tara Brach, Ph.D 84 Caroline Myss  85 Matthieu Ricard NEW 86 Gabrielle Bernstein   87 Rupert Spira 88 Steve Taylor  89 Adyashanti  90 Gary Zukav 91 Stephen Skinner NEW 92 Suzanne Giesemann NEW 93 A. H. Almaas  94 David Frawley  95 Sharon Salzberg  96 Elaine Pagels  97 Fritjof Capra  98 Vladimir Megre 99 Kodo Nishimura NEW 100 Dan Millman

Оригиналната публикация можете да прочетете ТУК

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите ТУК

 .  

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2021 г.)

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за десета поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние

върху духовното развитие

на човечеството през 2021 г.

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 Pope Francis 2 Dalai Lama 3 Black Lives Matter NEW 4 Eckhart Tolle 5 Desmond Tutu 6 Oprah Winfrey 7 Sadhguru 8 Alice Walker 9 Deepak Chopra 10 David Attenborough NEW 11 Paulo Coelho 12 Russell Brand 13 Matthew Fox 14 Wim Hof NEW 15 Rhonda Byrne 16 Iyanla Vanzant 17 David Lynch 18 Sri Sri Ravi Shankar 19 Rupert Sheldrake 20 Uri Geller NEW 21 Abdullah II of Jordan 22 Marianne Williamson 23 Sam Harris 24 Arianna Huffington 25 Sri (Mata Amritanandamayi) 26 Mark Manson NEW 27 Esther Hicks 28 Francis Chan 29 Jay Shetty NEW 30 Robin Sharma 31 Teal Swan 32 Don Miguel Ruiz 33 Jon Kabat-Zinn

34 James Locklock 35 Vandana Shiva 36 Michael Bernard Beckwith 37 Pema Chödrön 38 Rob Bell 39 Graham Hancock 40 Hamza Yusuf 41 Thomas Moore 42 Justin Welby 43 Dr Joe Dispenza 44 Martin Seligman 45 Richard Bach 46 Rowan Williams 47 Karen Armstrong 48 Thich Nhat Hanh 49 Marilynne Robinson NEW 50 Alex Grey 51 Ken Wilber 52 Robert Thurman 53 Prem Rawat 54 Gabrielle Bernstein 55 Andrew Weil, M.D. 56 Richard Rohr 57 Tim Freke 58 Daniel Goleman 59 Gary Snyder 60 Neale Donald Walsch 61 Jack Canfield 62 Ruby Wax 63 Eben Alexander 64 Julia Cameron 65 Dan Millman 66 Caroline Myss 67 Daisaku Ikeda

68 Anita Moorjani 69 Andrew Forrest 70 Brian Weiss, M.D 71 Gregg Braden 72 Ajahn Brahm 73 Bruce H. Lipton, PhD 74 Byron Katie 75 Stanislav Grof, M.D. 76 Zainab Salbi 77 Steve Taylor 78 Esther Perel NEW 79 Robert Bly 80 Mooji 81 Jack Kornfield 82 Fritjof Capra 83 Satish Kumar 84 Adyashanti 85 James van Praagh 86 A.H. Almaas NEW 87 Starhawk 88 David Deida 89 David Frawley 90 Elaine Pagels 91 Daniel J. Siegel 92 Lisa Sterle NEW 93 Neil de Grasse Tyson NEW 94 Tori Hartman NEW 95 Sharon Salzberg 96 Christiane Northrup, M.D. 97 Elizabeth Lesser 98 Lee Carroll 99 Cynthia Bourgeault NEW 100 Tara Brach, Ph.D

Оригиналната публикация можете да прочетете ТУК

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите ТУК

 .  

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2020 г.)

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за десета поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние

върху духовното развитие

на човечеството през 2020 г.

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 Dalai Lama 2 Pope Francis 3 Greta Thunberg 4 Eckhart Tolle 5 Oprah Winfrey 6 Russell Brand 7 Thich Nhat Hanh 8 Desmond Tutu 9 Marianne Williamson 10 David Lynch 11 Paulo Coelho 12 Deepak Chopra 13 Sadhguru (Jaggi Vasudev) 14 Arianna Huffington 15 Mirabai Starr 16 Bob Dylan 17 Edith Eger 18 Alice Walker 19 Neale Donald Walsch 20 Matthew Fox 21 Alejandro Jodorowsky 22 Fethullah Gülen 23 Teal Swan 24 Sandra Ingerman 25 Michael A. Singer 26 Esther Hicks 27 Iyanla Vanzant 28 Elizabeth Gilbert 29 Sri Sri Ravi Shankar 30 Joe Dispenza 31 Ken Wilber 32 Amma 33 Francis Chan 34 Robin Sharma

35 Don Miguel Ruiz 36 William Bloom 37 Jon Kabat-zinn 38 James Lovelock 39 Erich Von Däniken 40 Vandana Shiva 41 Rupert Sheldrake 42 Michael Bernard Beckwith 43 Rob Bell 44 Graham Hancock 45 Hamza Yusuf 46 Thomas Moore 47 Justin Welby 48 Mooji 49 Zinovia Dushkova 50 Tim Freke 51 Martin Seligman 52 Richard Bach 53 Rowan Williams 54 Karen Armstrong 55 Alex Grey 56 Robert Thurman 57 Pema Chödrön 58 Prem Rawat 59 Rhonda Byrne 60 Gabrielle Bernstein 61 Andrew Weil 62 Steve Taylor 63 Christiane Northrup 64 Richard Rohr 65 Mantak Chia 66 Daniel Goleman 67 Gary Snyder

68 Jack Canfield 69 Eben Alexander 70 Dan Millman 71 Daisaku Ikeda 72 Andrew Forrest 73 Brian Weiss 74 Julia Cameron 75 Anita Moorjani 76 Gregg Braden 77 Ajahn Brahm 78 Bruce H. Lipton 79 Byron Katie 80 Stanislav Grof 81 Zainab Salbi 82 Robert Bly 83 Jack Kornfield 84 Fritjof Capra 85 Satish Kumar 86 Clarissa Pinkola Estés 87 Caroline Myss 88 Adyashanti 89 James Van Praagh 90 Starhawk 91 David Frawley 92 Elaine Pagels 93 Daniel J. Siegel 94 Qamaruzzaman Azmi 95 Elizabeth Lesser 96 Lee Carroll 97 David Deida 98 Tara Brach 99 Matt Kahn 100 Ervin Laszlo

Оригиналната публикация можете да прочетете тук...

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите тук...

 .  

Нотр Дам

Катедралата "Нотр Дам дьо Пари" или "Парижката Света Богородица"
е един от символите на Париж и Франция.


Имах щастието да я посетя на 1 и 2 април т. г.


Фотоалбум с 30 снимки можете да разгледате тук...


Снощи светът стана свидетел на опустошителен пожар, който унищожи голяма част от катедралата.



Не намирам думи, с които да опиша болката, която изпитвам...

П.П. В края на 2024 г. Катедралата беше напълно възстановена.


 . 

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2019 г.)

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за девета поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние

върху духовното развитие

на човечеството през 2019 г.

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 Pope Francis 2 Oprah Winfrey 3 Dalai Lama 4 Eckhart Tolle 5 Desmond Tutu 6 Rhonda Byrne 7 Edith Eger 8 Alejandro Jodorowsky 9 Neale Donald Walsch 10 Julia Cameron 11 David Lynch 12 Russell Brand 13 Sam Harris 14 Ken Wilber 15 Tony Robbins 16 Thich Nhat Hanh 17 Paulo Coehlo 18 Deepak Chopra 19 Teal Swan 20 Steve Taylor 21 Sadhguru (Jaggi Vasudev) 22 Gabor Maté 23 Arianna Huffington 24 Alice Walker 25 Matthew Fox 26 Fethullah Gülen 27 Brian Weiss 28 Brené Brown 29 Iyanla Vanzant 30 Bob Dylan 31 Elizabeth Gilbert 32 Gabrielle Bernstein 33 Byron Katie 34 Marianne Williamson

35 Sri Sri Ravi Shankar 36 Ruby Wax 37 Mooji 38 Ram Dass 39 Esther Hicks 40 Amma 41 Francis Chan 42 Robin Sharma 43 Don Miguel Ruiz 44 Jon Kabat-Zinn 45 James Lovelock 46 Erich von Däniken 47 Clarissa Pinkola Estés 48 Vandana Shiva 49 Rupert Sheldrake 50 Michael Bernard Beckwith 51 Rob Bell 52 Graham Hancock 53 Hamza Yusuf 54 Thomas Moore 55 Justin Welby 56 Martin Seligman 57 Richard Bach 58 Abdullah II of Jordan 59 Rowan Williams 60 Karen Armstrong 61 Alex Grey 62 Robert Thurman 63 Pema Chödrön 64 Ervin Laszlo 65 Prem Rawat 66 Andrew Weil 67 Richard Rohr 68 Daniel Goleman

69 Gary Snyder 70 Jack Canfield 71 Eben Alexander 72 Dan Millman 73 Daisaku Ikeda 74 Andrew Forrest 75 Anita Moorjani 76 Gregg Braden 77 Ajahn Brahm 78 Bruce Lipton 79 Stanislav Grof 80 Zainab Salbi 81 Daniel Pinchbeck 82 Robert Bly 83 Sherin Khankan 84 Jack Kornfield 85 Satish Kumar 86 Caroline Myss 87 Adyashanti 88 Starhawk 89 David Frawley 90 Elaine Pagels 91 Richard Rudd 92 Daniel J. Siegel 93 Tara Brach 94 Elizabeth Lesser 95 Lee Carroll 96 David Deida 97 James Redfield 98 Lorna Byrne 99 Vadim Zeland 100 Sharon Salzberg

Оригиналната публикация можете да прочетете тук...

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите тук...

 .  

Какво е Възкресението?

по КУРС НА ЧУДЕСАТА, 
Ръководство за учители

Възкресението е преодоляване или надмогване на смъртта. То е пробуждане или възраждане; промяна на съзнанието по отношение на смисъла на света. То е приемане на тълкуванието на Светия Дух за целта на света; приемане на Изкуплението за себе си. То е краят на сънищата за страдание и на щастливото осъзнаване на финалния сън на Светия Дух. То е признание на даровете Божии. То е сънят, в който тялото функционира съвършено, без да има друга функция, освен общуването. То е урокът, с който свършва процесът на обучение, защото във Възкресението смъртта бива доведена докрай и преодоляна. То, Възкресението, е покана към Бога да предприеме Своята последна стъпка. То е отърсване от всички други цели, интереси, желания и грижи. То е единният стремеж на Сина към Отца.

Възкресението е отричане на смъртта, защото представлява утвърждаване на живота. Така цялото мислене на света се променя напълно. Животът започва сега да бъде признаван за спасение, а смъртта и нещастието се възприемат като ад. Не съществува повече страх от любовта, а тя се приема с радост. Идолите изчезват и споменът за Бог сияе безпрепятствено над света. Христовото лице се съзира във всичко и нищо не остава в мрак, откъснато от светлината на прошката. Вече скръбта на земята я няма. Над нея се е спуснала Небесната радост.

=   =   =

Тук свършва курсът на обучение. Нататък не са нужни никакви насоки. Начинът на виждане е напълно коригиран и всички грешки преодолени. Агресията е лишена от смисъл и е настъпил мир. Целта на учебния план е постигната. Мислите се обръщат към Небето и отвръщат от ада. Копнежите се удовлетворяват, защото нима има нещо, останало без отговор и недовършено? Последната илюзия се разгръща над света, прощавайки на всичко и отхвърляйки всяка агресия. Осъществена е пълна промяна. Не е останало нищо, което да противоречи на Божието Слово. Няма противоречие на истината. И ето че най-сетне тя може да се въдвори. Колко лесно ще бъде да дойде и обгърне този свят!

Всички живи сърца замират в трепета на дълбоко очакване, защото времето на вечните неща вече е дошло. Не съществува смърт. Божият Син е свободен. И в неговата свобода е краят на страха. На земята няма вече тайни кътчета, където да се подслоняват болезнени илюзии, сънища за страх и погрешно възприемане на вселената. Всички неща се съзират в светлина и в светлината тяхната цел се преобразува и разбира. А ние, Божиите чеда, се въздигаме от праха и гледаме наоколо с нашата съвършена невинност. Небесната мелодия зазвучава по света, въздигната и сведена към истината.

Разграниченията са изчезнали вече. Различията не съществуват и Любовта вижда Самата Себе Си. Нима е необходима друга гледка? Каква визия остава още да се постигне? Съзерцавали сме лицето на Христос, Неговата невинност, Неговата Любов зад всички форми, отвъд всички цели. Свети сме, защото Неговата святост ни е направила наистина свободни! Приемаме светостта Му като своя, както е наистина. Каквито Бог ни е сътворил, такива ще бъдем вечно и завинаги и не желаем нищо друго, освен Неговата Воля да бъде наша. Илюзиите за друга воля са изчезнали, защото е намерена единна цел.

Всичко това ни очаква, но ние още не сме подготвени да го посрещнем с радост. Докато едно съзнание остава обладано от зли сънища, мисълта за ада е реална. Божиите учители имат за цел да пробудят съзнанията на онези, които спят и да съзрат визията на Христовото лице на мястото на своите сънища. Благословение идва на мястото на мисълта за убийство. Осъждането се отхвърля и се предава на Този, Чиято функция е да съди. И в Неговия Последен Съд се възстановява истината за Светия Божи Син. Той е спасен, защото е чул Божието Слово и е разбрал неговия смисъл. Свободен е, защото е позволил Божият Глас да заяви истината. И всички, които се е стремял да разпъне, сега възкръсват заедно с него и до него, а той ги подготвя да срещнат неговия Бог.

Книгата Курс на чудесата

Статии за Курс на чудесата


 . 

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2018 г.)

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за осма поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние

върху духовното развитие

на човечеството през 2018 г.

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 Pope Francis 2 Dalai Lama 3 Desmond Tutu 4 Eckhart Tolle 5 Tony Robbins 6 Oprah Winfrey 7 David Lynch 8 Bob Dylan 9 Arianna Huffington 10 Paulo Coelho 11 Deepak Chopra 12 Erich von Däniken 13 Alejandro Jodorowsky 14 Ram Dass 15 Sadhguru (Jaggi Vasudev) 16 Russell Brand 17 Thich Nhat Hanh 18 Sam Harris 19 Malala Yousafzai 20 Thomas S. Monson 21 Alice Walker 22 Matthew Fox 23 Iyanla Vanzant 24 Elizabeth Gilbert 25 Sri Sri Ravi Shankar 26 Esther Hicks 27 Teal Swan 28 Amma 29 Francis Chan 30 Robin Sharma 31 Don Miguel Ruiz 32 Jon Kabat-Zinn 33 James Lovelock 34 Vandana Shiva

35 Marianne Williamson 36 Rupert Sheldrake 37 Michael Bernard Beckwith 38 Rob Bell 39 Graham Hancock 40 Hamza Yusuf 41 Thomas Moore 42 Justin Welby 43 Mooji 44 Martin Seligman 45 Richard Bach 46 Rowan Williams 47 Karen Armstrong 48 Alex Grey 49 Ken Wilber 50 Robert Thurman 51 Pema Chödrön 52 Prem Rawat 53 Rhonda Byrne 54 Gabrielle Bernstein 55 Andrew Weil 56 Richard Rohr 57 Daniel Goleman 58 Gary Snyder 59 Neale Donald Walsch 60 Jack Canfield 61 Eben Alexander 62 Dan Millman 63 Daisaku Ikeda 64 Andrew Forrest 65 Brian Weiss 66 Julia Cameron 67 Anita Moorjani 68 Doreen Virtue

69 Gregg Braden 70 Ajahn Brahm 71 Bruce Lipton 72 Steve Taylor 73 Byron Katie 74 Akhtar Raza Khan 75 Stanislav Grof 76 Richard Bandler 77 Robert Bly 78 Larry Harvey 79 Jack Kornfield 80 Fritjof Capra 81 Satish Kumar 82 Clarissa Pinkola estÉs 83 Caroline Myss 84 Adyashanti 85 James van Praagh 86 Muhammad Abdul Wahhab 87 Starhawk 88 Daniel Pinchbeck 89 David Frawley 90 Elaine Pagels 91 Lynne McTaggart 92 Daniel J. Siegel 93 Elizabeth Lesser 94 Lee Carroll 95 Mantak Chia 96 David Deida 97 Tara Brach 98 Vadim Zeland 99 James Redfield 100 Richard Saul Wurman

Оригиналната публикация можете да прочетете тук...

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите тук...

 .  

Рамана Махарши - Спхурана, Свещени вибрации

Ученик: Моля, дайте ми повече подробности за Сърцето и неговите проявления.

Махарши: Сърцето е седалището на знанието и възелът на невежеството. Тo е представено във физическото тяло от отвор, по-малък от върха на топлийка, който винаги е затворен. Когато умът изпадне в състояние на кевала нирвикалпа, той се отваря, но след това отново се затваря. Когато се постигне сахаджа, той се отваря завинаги.

Възелът, който свързва неодушевеното тяло със Съзнанието, което функционира в него, е "възелът на невежеството". Ето защо, когато се разхлаби временно, както е в кевала нирвикалпа, няма осъзнаване на тялото. Аз усещах вибрациите на Сърцето, които приличат на тези на динамо, още в училище. Когато изпаднах в състояние на клинична смърт преди много години в Тируванамалай, всякакви обекти и усещания изчезнаха, с изключение на тези вибрации. Сякаш пред очите ми беше спуснат тъмен екран, който напълно отдели света от мен, но, разбира се, бях напълно осъзнаващ Себето, с неясното чувство, че някой плаче близо до мен. Това състояние продължи до момента, в който възвърнах физическото съзнание, когато почувствах нещо, което профуча от Сърцето към лявата част на гърдите ми и възстанови живота в тялото. Внезапен страх, внезапна радост или шок карат Сърцето да вибрира много силно, така че да може да бъде почувствано от всеки, който му обръща внимание. В противен случай това усещане се появява само в Самадхи.

У: Изследването "Кой съм аз" води ли до някоя точка в тялото?

М: Цялото Себеосъзнаване е свързано със самия индивид и следователно трябва да бъде изпитано с център някъде в тялото, като център на опитността.

Това е подобно на динамото на машината, което кара всички електрически компоненти да работят.

То не само поддържа живота на тялото и действията на всичките му части и органи, съзнателни и несъзнателни, но и връзката между физическите и по-фините нива, на които индивидът функционира.

Също като динамото, то вибрира и може да се усети от спокойния ум, който му обръща внимание. За йогите и търсещите то е известно под името Спхурана, което пулсира и просветва като "Аз"-"Аз", усещано от Съзнанието в естествено състояние.

У: Дали тази вибрация в Центъра се усеща едновременно с преживяването на Чистото Съзнание или преди или след него?

М: Те са едни и същи. Но Спхурана може да се почувства по един фин начин, дори когато медитацията е достатъчно дълбока и Чистото Съзнание е много близо, или при внезапен силен страх или шок, при който умът спира. То привлича вниманието върху себе си, така че умът на медитиращия, станал чувствителен, може да го осъзнае, да гравитира към него и накрая да се гмурне в Себето.

У: Какво е Спхурана (вид неописуемо, но осезаемо усещане в сърдечния център)?

М: Спхурана се усеща в отделни случаи, като страх, вълнение и т.н. Въпреки че съществува винаги и навсякъде, то все пак се усеща в определен център и при специфични ситуации.

Също така, то се свързва с предшестващи причини и се бърка с тялото. Докато е само и чисто, то представлява Себето. Ако умът се фиксира върху Спхурана и човек го усеща непрекъснато и автоматично, това е Реализация.

Спхурана е чисто. Субектът и обектът изхождат от него. Ако човекът погрешно се възприема като субект, обектите трябва да изглеждат отделени от него. Те периодично изчезват и се появяват, създавайки света, както и удоволствието на субекта от него. Ако, от друга страна, човек осъзнава себе си като екран, върху който субектът и обектът са прожектирани, не може да има объркване. Тогава човек може да наблюдава появяването и изчезването им, без това да смущава по никакъв начин Себето.

У: Каква е природата на Сърцето? Духовното Сърце бие ли? Ако не бие, тогава как може да бъде почувствано?

М: Това Сърце е различно от физическото сърце; биенето е функция на последното. Първото е седалището на духовната опитност. Това е всичко, което може да се каже за него. Точно както прожекционният апарат осигурява движеща сила на цялата система от светлини, вентилатори и т.н., така и оригиналната Първична Сила доставя енергия за биенето на сърцето, дишането и т.н.


Източник:  http://www.hridaya-yoga.com/hridaya-yoga-articles/sphurana/

 . 

100-те най-влиятелни живи духовни личности (2017 г.)

Английското списание
Watkins Mind Body Spirit 

публикува за седма поредна година

Списък на 100-те живи
духовни личности,

оказващи най-голямо влияние

върху духовното развитие

на човечеството през 2017 г.

Ето оригиналния списък с имената на английски:

1 Pope Francis 35 Vandana Shiva 69 Doreen Virtue 2 Dalai Lama 36 Marianne Williamson 70 Gregg Braden 3 Desmond Tutu 37 Rupert Sheldrake 71 Daniel Pinchbeck 4 Eckhart Tolle 38 Michael Bern. Beckwith 72 Ajahn Brahm 5 Oprah Winfrey 39 Rob Bell 73 Bruce Lipton 6 Sadhguru (Jaggi Vasudev) 40 Graham Hancock 74 Akhtar Raza Khan 7 Paulo Coelho 41 Hamza Yusuf 75 Stanislav Grof 8 Rhonda Byrne 42 Thomas Moore 76 Richard Bandler 9 Bob Dylan 43 Justin Welby 77 Robert Bly 10 Deepak Chopra 44 Mooji 78 Larry Harvey 11 Malala Yousafzai 45 Martin Seligman 79 Teal Swan 12 Thomas S. Monson 46 Richard Bach 80 Steve Taylor 13 Alice Walker 47 Rowan Williams 81 Jack Kornfield 14 Matthew Fox 48 Karen Armstrong 82 Qamaruzzaman Azmi 15 Alejandro Jodorowsky 49 Alex Grey 83 Fritjof Capra 16 Fethullah Gülen 50 Ken Wilber 84 Satish Kumar 17 David Lynch 51 Robert Thurman 85 Clarissa Pinkola Estés 18 Tony Robbins 52 Pema Chödrön 86 Caroline Myss 19 Arianna Huffington 53 Prem Rawat 87 James van Praagh 20 Iyanla Vanzant 54 Gabrielle Bernstein 88 Adyashanti 21 Elisabeth Gilbert 55 Andrew Weil 89 Muhammad Wahhab 22 Sam Harris 56 Richard Rohr 90 Starhawk 23 Sri Sri Ravi Shankar 57 Thich Nhat Hanh 91 Sogyal Rinpoche 24 Byron Katie 58 Daniel Goleman 92 David Frawley 25 Ram Dass 59 Gary Snyder 93 Elaine Pagels 26 Esther Hicks 60 Neale Donald Walsch 94 Daniel J. Siegel 27 Amma 61 Jack Canfield 95 Elizabeth Lesser 28 Francis Chan 62 Eben Alexander 96 Salman al-Ouda 29 Robin Sharma 63 Dan Millman 97 Lee Carroll 30 Don Miguel Ruiz 64 Daisaku Ikeda 98 Mario Reading 31 Jon Kabat-Zinn 65 Andrew Forrest 99 David Deida 32 Louise L. Hay 66 Brian Weiss 100 Tara Brach 33 James Lovelock 67 Julia Cameron 34 Erich von Däniken 68 Anita Moorjani

Оригиналната публикация можете да прочетете тук...

Списъка на 100-те най-влиятелни живи духовни личности за други години можете да видите тук...

 .  

Евангелието на Махарши

Съдържание

Предисловие

Книга 1 - Глава 1 - Работа и отрeчение
Книга 1 - Глава 2 - Тишина и уединение
Книга 1 - Глава 3 - Контрол на ума
Книга 1 - Глава 4 - Бхакти и джнана
Книга 1 - Глава 5 - Себе и личност
Книга 1 - Глава 6 - Себереализация
Книга 1 - Глава 7 - Гуру и Неговата Милост
Книга 1 - Глава 8 - Покой и щастие

Книга 2 - Глава 1 - Себеизследването
Книга 2 - Глава 2 - Садхана и Милост
Книга 2 - Глава 3 - Джнани и света
Книга 2 - Глава 4 - Сърцето е Себето
Книга 2 - Глава 5 - Мястото на Сърцето
Книга 2 - Глава 6 - Ахам и ахам-вритти

Вижте също: Статии за Шри Рамана Махарши

© Sri Ramanashramam

П. П. 2022 г.: За християните е по-уместно да изучават Евангелията от Библията.

 . 

Евангелието на Махарши - Книга 2 - Глава 6 - "Аз съм" и "Аз-мисълта" (Ахам и Ахам-Вритти)

Ученик: Как може едно изследване, инициирано от егото, да разкрие неговата собствена нереалност?

Махарши: Феноменалното съществуване на егото се прекратява, когато се гмурнете в Източника, откъдето възниква "Аз-мисълта".

У: Но не е ли "Аз-мисълта" само една от трите форми, в които се проявява егото? Йога Вашишта и други древни текстове описват егото като имащо тройна форма.

М: Така е. Егото е описано като имащо три тела – грубо, фино и каузално, но това е само за целите на аналитичното изследване. Ако методът на изследване зависеше от формата на егото, може да приемеш, че всяко изследване ще стане абсолютно невъзможно, защото можем да предположим, че формите на егото са многобройни. Ето защо, за целите на джнана изследването, трябва да приемеш, че егото има само една форма, а именно тази на "Аз-мисълта".

У: Но това може да се окаже недостатъчно за реализирането на джнана.

М: Себеизследването, при което следваш нишката на "Аз-мисълта" е като кучето, което проследява господаря си по неговата миризма. Господарят може да е на някакво далечно, неизвестно място, но това изобщо не пречи на кучето да го проследи. Миризмата на господаря е непогрешима следа за животното и нищо друго, като дреха, която носи, походка, ръст и т.н., няма значение. Кучето следва неотлъчно тази миризма и накрая го открива.

У: Все още остава въпросът защо търсенето на източника на "Аз-мисълта", различна от другите мисли, трябва да се разглежда като пряко средство за Себереализация.

М: Думата "ахам" ("Аз съм") сама по себе си е насочваща. Двете букви на думата, а именно A (A) и h (HA), са първата и последната букви от санскритската азбука. С други думи, тази дума обхваща всичко. Защо? Защото ахам означава самото съществуване.

Въпреки че понятията "Аз" или "Аз съм" са известни като "Аз-мисъл", тази мисъл не е като  другите мисли на ума. Защото, за разлика от другите мисли, които нямат съществена взаимна зависимост, "Аз-мисълта" е еднакво и съществено свързана с всяка мисъл на ума. Без "Аз-мисълта" не може да има други мисли, но "Аз-мисълта" може да съществува сама по себе си, без да зависи от някакви други мисли на ума. Следователно "Аз-мисълта" е фундаментално различна от другите мисли.

И така, търсенето на източника на "Аз-мисълта" е не само търсенето на основата на една от формите на егото, а на самия Източник, от който възниква "Аз съм"-усещането. С други думи, търсенето и осъзнаването на източника на егото под формата на "Аз-мисълта" задължително означава трансцендирането на егото във всичките му възможни форми.

У: Признавайки, че "Аз-мисълта" съдържа по същество всички форми на егото, защо трябва да изберем точно тази мисъл като средство за Себеизследване?

М: Понеже това е единственият необратим факт на вашата опитност; защото търсенето на нейния източник е единственото практическо действие, който можете да предприемете, за да осъзнаете Себето.

За егото се казва, че има каузално тяло, но как можете вие го направите обект на вашето изследване? Когато егото приема тази форма, вие се потапяте в мрака на съня.

У: Но не е ли егото в неговите фини и каузални форми твърде неуловимо, за да бъде достигнато посредством изследване в източника на "Аз-мисълта", извършен докато умът е буден?

М: Не. Търсенето на източника на "Аз-мисълта" достига до самото съществуване на егото. Ето защо фиността на формата на егото не означава "материалност".

У: Докато една от целите е да се осъзнае чистото Битие на Себето, което в никакъв случай не зависи от егото, как може изследването, което се отнася до егото под формата на "Аз-мисълта" да бъде от някаква полза?

М: От функционална гледна точка, формата, дейността или както и да го наречеш (това е без значение, тъй като тя е мимолетна), егото има само една характеристика. Егото функционира като възел между Себето, което е Чисто Съзнание и физическото тяло, което е инертно и безчувствено. По тази причина егото е наречено chit-jada granthi. В твоето търсене на източника на "Аз-мисълта" ти вземаш основния chit аспект на егото; и поради тази причина изследването трябва да доведе до реализирането на чистото осъзнанване на Себето.

У: Каква е връзката между чистото съзнание, реализирано от джнани и "Аз съм"-усещането, което е прието като базова същност на съществуването?

М: Недиференцираното осъзнаване на Чистото Битие е Сърцето или хридаям, което в действителност ти си, както е посочено в самата дума (hrit + ayam = сърцето, което съм аз). От сърцето възниква "Аз съм"-усещането, като "първоизточник" на съществуването. Самото то е суддха-саттва по естество. Точно в тази suddha-sattva svarupa (която е незамърсена от раджас и тамас), "Аз"-ът изглежда, че съществуват в джнани........

У: В джнани егото съществува в сатавичната форма и следователно то изглежда като нещо реално. Прав ли съм?

М: Не. Съществуването на его в каквато и да е форма, било то в джнани или в аджнани  е само по себе си проявление. Но за аджнани, който е заблуден от идеята, че будното състояние и светът са реални, егото изглежда също така истинско. Тъй като вижда, че джнани действат като другите индивиди, той се чувства ограничен да припише някаква индивидуалност и по отношение на джнани.

У: Как тогава функционира "Аз-мисълта" в джнани?

М: Тя изобщо не функционира в него. Джнани лакшия е самото Сърце, тъй като то е едно и също с недиференцираното, Чистото Съзнание, споменато в Упанишадите като Праджнана. Праджнана е наистина Брахман, Абсолютът и няма друг Брахман освен Праджнана.

У: Как тогава невежеството за тази и единствена Реалност се появява в случая с аджнани?

М: Аджнани вижда само ума, който е просто отражение на светлината на възникването на Чистото Съзнание, извиращо от Сърцето. За самото Сърце той е невеж. Защо? Защото умът му е екстроверен и никога не е търсил своя източник.

У: Какво възпрепятства безкрайната, неразграничена светлина на Съзнанието, възникваща от Сърцето, да се разкрие на аджнани?

М: Точно както водата в съд отразява огромното слънце в ограничените рамки на съда, по същия начин васаните или скритите тенденции на човешкия ум, действащ като отразяващ посредник, улавят всепроникващата, безкрайна светлина на Съзнанието, възникваща от Сърцето и под формата на отражение проявяват феномена, наречен ум. Виждайки само това отражение, аджнани е заблуден във вярването, че той е крайно същество, джива.

Ако умът се обърне навътре чрез изследване в източника на "Аз-мисълта", васаните биват унищожени, а в тяхно отсъствие отразяващият посредник, умът, също изчезва, погълнат от светлината на единствената Реалност, Сърцето.

Това накратко е всичко, което е нужно да знае един аспирант. Неговото задължение се състои в искрено и еднонасочено търсене на източника на "Аз-мисълта".

У: Но колкото и да се стреми, той е ограничен до ума в будно състояние. Как е възможно такова изследване, проведено само в едно от трите състояния на ума, да унищожи целия ум?

М: Изследването на садхака в източника на "Аз-мисълта", без съмнение, започва в будното състояние на ума. Не може да се каже, че неговият ум е унищожен. Но самият процес на Себе-изследване ще покаже, че трите състояния на ума, както и тяхното редуване или трансмутация, принадлежат към света на явленията, който не може да засегне неговото интензивно вътрешно изследване.

Себеизследването е действително осъществимо само чрез интензивна интровертност на ума. Това, което в крайна сметка бива осъзнато в резултат от изследването в източника на "Аз-мисълта", е самото Сърце като неразграничената светлина на Чистото Съзнание, в което отразената светлина на ума бива изцяло погълната.

У: Тогава за джнани има ли разлика между трите състояния на ума?

М: Как е възможно да има такава разлика, когато самият ум е разтворен и изгубен в светлината на Съзнанието?

За джнани всичките три състояния са еднакво нереални. Но аджнани е неспособен да възприеме това, защото за него мерилото за реалност е будното състояние, докато за джнани мерилото за Реалност е самата Реалност. Тази Реалност на Чисто Съзнание е вечна по силата на своята природа и следователно е еднакво присъстваща по време на това, което ти наричаш будуване, сънуване и дълбок сън. За онзи, който е едно с тази Реалност, няма нито ум, нито неговите три състояния, и следователно нито интровертност, нито екстровертност.

Неговото състояние е състояние на вечна будност, защото той е буден за вечното Себе; неговото състояние е състояние на вечно съновидение, защото за него светът не е повече от постоянно повтарящо се съновидение; неговото състояние е състояние на вечен дълбок сън, защото той е лишен завинаги от телесно съзнание.

У: Трябва ли тогава да приема, че Шри Бхагаван ми говори от състояние на будност-сънуване-дълбок сън?

М: Тъй като твоята осъзнавана опитност в момента е ограничена до възприеманото от ума, ти наричаш настоящия момент будно състояние, докато умът ти през цялото време е потопен в Себето и затова и сега ти си в състояние на дълбок сън.

У: За мен сънят е просто празнота.

М: Това е така, защото будното ти състояние е просто еманация на неспокойния ум.

У: Това, което имам пред вид под празнота, е че почти не осъзнавам случващото се в съня ми; това за мен е същото като не-съществуване.

М: Но ти съществуваше по време на съня.

У: Ако съм съществувал, не съм го осъзнавал.

М: Не искаш да кажеш сериозно, че си престанал да съществуваш по време на сън! (Смее се). Ако заспиш като г-н Х, събуждаш ли от съня като г-н Y?

У: Познавам идентичността си, може би като действие на паметта.

М: Приемайки това, как е възможно то да се случи, освен ако няма непрекъснатост на осъзнаването?

У: Но аз бях неосъзнат за това осъзнаване.

М: Не. Кой казва, че не си осъзнат в съня? Това е твоят ум. Но в съня ти нямаше ум? Каква стойност има това свидетелстване на ума за твоето съществуване или опитност по време на сън? Търсенето на свидетелство на ума да оспори твоето съществуване или осъзнаване по време на сън е точно като призоваване на сина ти като доказателство, което да опровергае твоето раждане!

Спомняш ли си, че преди това ти казах, че съществуването и осъзнатостта не са две различни неща, а едно и също? Е, ако по някаква причина ти се чувстваш принуден да признаеш факта, че си съществувал в съня, увери се, че си бил наясно и с това съществуване.

Това, което не си осъзнавал в твоя сън е твоето телесно съществуване. Ти си объркал това телесно осъзнаване с истинското Осъзнаване на Себето, което е вечно. Праджнана, която е източникът на "Аз съм"-усещането винаги продължава да съществува, незасегната от трите преходни състояния на ума, като по този начин ти позволява да запазиш своята идентичност безпрепятствено.

Праджнана е също отвъд трите състояния, защото тя може да съществува без тях и въпреки тях.

Това е реалността, която трябва да търсиш по време на твоето така наречено състояние на будност, чрез проследяване на "Аз-мисълта" до нейния Източник. Интензивна практика в това изследване ще разкрие, че умът и неговите три състояния са нереални и че ти си вечното, безкрайно Съзнание за Чистото Битие, Себето или Сърцето.

Евангелието на Махарши - Съдържание

Вижте също: Статии за Шри Рамана Махарши

© Sri Ramanashramam


 .